Информация о материале
Категория: История современности

Системное воспитание подрастающих поколений молдаван через призму продиктованных из Румынии русофобских взглядов на историю предопределило победу на выборах в стране политиков, являющихся гражданами другого государства  

Нарполит продолжает знакомить своих читателей с содержанием школьных учебников по истории бывших советских республик и тем, какое представление об общем с Россией прошлом их авторы и стоящие за ними власти формируют у подрастающего поколения. В предыдущих частях цикла "Одна на всех?" мы рассказали, как трактуют события Великой Отечественной войны и советского периода на уроках истории в странах Балтии и Закавказья, на Украине и в Белоруссии, Узбекистане, Туркмении, Таджикистане, Казахстане и Киргизии. Сегодня в центре внимания последняя бывшая советская республика – Молдавия. Авторы приберегли ее напоследок не зря – в отличие от бывших "сестер" по Союзу, ныне либо пытающихся выпятить вклад своих титульных наций в Победу над нацизмом, либо сокрушающихся о "жертвах русского колониализма", ливших кровь на чужой для их родины войне, Молдавия интересна тем, что там фактически полностью отреклись от своей национальной идентичности, записав проживающий там народ в румыны, т.е. ассоциировав себя со страной, вместе с немцами напавшей на СССР…

С началом горбачевской "перестройки" в Молдавии резко усилились антисоветские настроения, дополненные радикальной русофобией, которая стала одной из причин войны в Приднестровье. В конце 1980-х, когда еще существовал Советского Союза, в виноградной республике был наложен сначала негласный, а с провозглашением независимости – вполне официальный запрет на изучение "Истории СССР" и "Истории Молдавской ССР". Молдаване были провозглашены частью "единого румынского народа", а любые сомнения в этом были поставлены вне закона – прошлое страны отныне изучается в рамках курса "История румын".

Смысла подробно вдаваться в эту "историю" нет никакого – это типичный, с претензией на "великую историчность" опус, основанный на комплексе неполноценности одного из восточно-европейских народов, долго не имевшего своей государственности.

Неудивительно, что согласно этому "труду" румынская нация сформировалась вовсе не в XIX веке, как считает мировая историческая наука, а чуть ли не во времена древних римлян. Мол, древняя румынская нация на протяжении тысяч лет вела "героическую борьбу за создание своего румынского государственного пространства", несмотря на происки соседей – дикарей-славян, монголо-угров (то есть венгров-мадьяр), турок, болгар и т.д. Особый ущерб румынам якобы нанесла Россия, правители которой якобы и придумали отдельный от румын молдавский народ.

Через призму этого утверждения, взятого за аксиому, и рассматривается в современной Молдавии история Великой Отечественной войны. Сам этот термин, служащий, как мы убедились из предыдущих частей, маркером отношения местных властей ко всей советской эпохе, давно вычеркнут из молдавских учебников и в угоду Западу заменён на Вторую мировую войну.

Рис. 1. Митингов молдавских сторонников объединения с Румынией

На уроках истории юные молдаване узнают, что в 1918 году "исполнилась вековая мечта разъединенного румынского народа, который после падения Российской империи объединился в одно государство", где Молдавия-Бессарабия якобы процветала, а ее население не испытывало никаких утеснений от центральных властей.

На самом деле, все было отнюдь не так. Под властью румынских монархов промышленность в Бессарабии исчезла, все крупные предприятия закрылись, в городах было полно безработных. Высокие налоги и низкие цены на агро-продукцию разоряли крестьян, превращавшихся в бесправных батраков румынских помещиков. Полмиллиона молдаван, т.е. каждый шестой, голодали. Более 70% жителей Бессарабии были неграмотны.

Поэтому, когда летом 1940-го сюда пришла Красная армия, местное население встретило её с восторгом, а бессарабцы, батрачившие в Румынии, устремились на родину. На берегу новой границы, прошедшей по Пруту, собрались огромные толпы жаждавших попасть в СССР. По приказу властей по ним был открыт огонь, тысячи человек были убиты и ранены. И когда через год румыны вернулись, вместе с немцами напав на Советский Союз, молдаване не испытали ни малейших признаков ностальгии.    

Но молдавским школьникам об этом не рассказывают. Вот как те события трактуют в современных учебниках, к созданию которых приложила руку нынешний президент Молдавии и, к слову, сертифицированная гражданка Румынии, Майя Санду, в 2012 – 2015 гг. занимавшая пост министра образования. Цитата:

"Гитлер, правитель Германии, и Сталин, который правил СССР, договорились поделить чужие территории и государства. В результате этого началась Вторая мировая война… В начале Румыния участвовала в этой войне против СССР, желая освободить Бессарабию и Буковину, аннексированную большевиками в 1940 г. В августе 1944 года стало ясно, что Германия проигрывает войну. Румыния включилась в борьбу против нацистской Германии. Румынские войска совместно с силами союзников воевали против фашистов и дошли до Германии".

Вот, собственно, и всё, что, по мнению Санду и ее соратников, должен знать о самой страшной в истории человечества войне современный молдавский школьник…

Согласитесь, из этого сумбурного текста очень сложно понять, на чьей же стороне воевали сами молдаване. Впрочем, в некоторых учебниках есть и "пояснения". Например, авторы учебника "Новейшая история румын. Экспериментальный материал для IX класса" умилительно расписывают, как здорово жилось молдаванам и украинцам в губернаторствах Транснистрия и Бессарабия, созданных румынами на территории современной Молдавии, Приднестровья и юго-западных районов Украины, примыкавших к Одессе. Мол, румынская администрация проявляла трогательную заботу: здесь создавались образцовые сельхозкоммуны, прокладывались шоссейные дороги, для жителей бесплатно возводились дома и даже бассейны, а культурная жизнь якобы находилась на высочайшем европейском уровне...

И ни слова о Холокосте, который осуществляли румынские полицаи, массовых расстрелах военнопленных Красной армии, массовых грабежах на оккупированных территориях, чем активно занимались офицеры румынской королевской армии.

Зато месяц назад в кишиневском парке "Валя Морилор" с воинскими почестями под звуки военного оркестра в присутствии представителей местной власти и "высоких гостей" из румынского посольства открыли памятник "80-летию освобождения Бессарабии и Северной Буковины армией Румынии".

 

Рис. 2. Памятник в парке "Валя Милор"

В результате этого "освобождения" земля Молдавии была превращена новыми старыми хозяевами в сырьевую базу. У крестьян отбирали скот, зерно, продукты и все мало-мальски ценное. Весь собранный под надзором жандармов урожай, включая ботву и жмых, шел в метрополию. За нерадивость и уклонение от работ, фразу, сказанную по-русски, просто косой взгляд в сторону румын жестоко карали. За годы румынской оккупации подверглись истязаниям и пыткам свыше 200 тысяч жителей Молдавии, многие из которых погибли. Умерших от голода никто не считал. Только в Бессарабии по приказу почитаемого Санду кондукэтора Румынии маршала Иона Антонеску было создано полсотни лагерей и гетто, где томились евреи, цыгане, русские, украинцы, болгары. Выйти оттуда живыми удалось немногим…

Такой была реальная картина "благоденствия" в Молдавии при румынских фашистах. Но об этом молдавским школьникам прочитать негде. На уроках им не рассказывают ни о мощном подпольном и партизанском движении советских патриотов, ни о героях-молдаванах, сложивших головы на фронтах Великой Отечественной войны.

Зато учебник восхваляет военного преступника, верного гитлеровского союзника, диктатора Румынии Антонеску, казнённого по приговору румынского суда в 1946 году. Ныне он считается в Молдавии мучеником и национальным героем, а его солдатам, принесшим горе и бедствия на молдавскую землю, там теперь ставят памятники – один из них в октябре "украсил" собой площадь села София в Хынечештском районе "суверенной" Молдовы, все высшее руководство которой – президент, премьер, спикер парламента, глава Конституционного суда, многие депутаты и министры имеют второе (или первое?) – румынское – гражданство.

  

Рис. 3. Новый "национальный герой" Молдавии, румынский диктатор Ион Антонеску

Увы, именно в таком духе воспитывают не первое десятилетие юных молдаван. И почему мы удивляемся, что, вырастая, они голосуют за политиков, мечтающих слиться с румынами в одно целое, навсегда оторвав свой народ от исторических связей с Россией. Вот они – плоды "просвещения", выросшие из привезенных из Бухареста "саженцев"…

Итак, мы, как могли, рассказали о том, как и в каком духе преподносится подрастающему поколению история Великой Отечественной войны и всего советского периода во всех национальных республиках, некогда входивших в состав "нерушимого Союза".

Однако наших читателей ждет еще одна часть, в которой авторы попытаются кратко обобщить все сказанное, а заодно ответить на вопрос, что же нам – гражданам России, с этим делать и к чему быть готовыми. Следите за нашими публикациями!

См. также: