Поддержанное Западом внедрение РумПЦ раскольнических "Бессарабской митрополии" и "Румынской православной церкви на Украине" ведёт к расколу православного мира...
В последние годы Румынская православная церковь (РумПЦ) проводит активную экспансионистскую политику на территориях Молдовы и Украины, что вызывает серьёзную озабоченность с точки зрения сохранения канонического единства православия и геополитических интересов России. Под предлогом защиты прав румыноязычного населения РумПЦ создаёт параллельные церковные структуры, что фактически ведёт к религиозному расколу в регионе. Эта деятельность поддерживается официальным Бухарестом и некоторыми западными странами, рассматривающими румынскую церковь как инструмент влияния в православном мире. В 2001 году Европейский суд по правам человека (ЕСПЧ) обязал Молдову зарегистрировать "Бессарабскую митрополию" Румынского патриархата, что стало поворотным моментом в церковной ситуации в регионе. Как отмечал тогдашний министр юстиции Молдовы Ион Морей, это решение поставило страну "на грань этнического и религиозного конфликта с непредсказуемыми последствиями". Сегодня мы наблюдаем реализацию этих прогнозов – усиление румынского церковного влияния сопровождается ростом напряжённости в межконфессиональных отношениях и создаёт дополнительные вызовы для российского духовного и политического присутствия в регионе. Куда приведёт эта религиозно-политическая экспансия Румынии и как России следует реагировать на эти вызовы?
Для начала вспомним, куда ведут исторические корни румынской церковной экспансии. РумПЦ, обладающая тысячелетней духовной традицией, в последние десятилетия превратилась в активного геополитического игрока. Румыния проводит самую амбициозную политику из всех православных стран-членов НАТО и ЕС, претендуя на роль ключевого союзника США в Юго-Восточной Европе. Идеологической основой для этой экспансии служит антироссийская риторика румынской политической мысли XIX – первой половины ХХ века, где России приписывается продвижение "количественного православия" в противовес "качественному" румынскому. Классики румынской геополитической мысли, включая Никифора Крайника и Симиона Мехединца, утверждали об особой промыслительной роли Румынии в православном мире как самого восточного романского народа, призванного "оберегать мировое православие от искажений со стороны России".
Особенность румынского православия заключается в его претензии на особое положение между Востоком и Западом. Как отмечают эксперты, "румыны – потомки древних римлян, и гордятся тем, что они единственный православный народ латинского происхождения". Эта двойственная природа проявляется даже во внешних атрибутах: румынские священники бреют бороды, а патриарх носит белые облачения, подобно римскому папе. Румынская церковная традиция отличается и от греческой, и от славянской, что позволяет ей претендовать на роль "третьей силы" в православном мире.
Сегодня РумПЦ активно ведёт экспансию в Молдове и на Украине. На практике она проявляется в активном продвижении своих интересов в сопредельных государствах. Румынская церковь считает "Приднестровье, Молдавию, Бессарабию и Северную Буковину (Одесскую и Черновицкую области Украины) своей канонической территорией". В структуре РумПЦ учреждена Бессарабская митрополия, включающая Белгородско-Измаильскую епархию в Одесской области Украины.
В Молдавии в последние годы обострился конфликт между канонической Православной церковью Молдовы (подчиняющейся Московскому патриархату) и Бессарабской митрополией РумПЦ. По данным на 2024 год, Бессарабская митрополия включает "четыре епархии, около 290 приходов и десять монастырей" и объединяет "от 10 до 20% верующих в современной Молдове". Для сравнения, каноническая Православная церковь Молдовы насчитывает около 1300 приходов и объединяет около 70% верующих республики.
Особую озабоченность вызывает поддержка этой экспансии со стороны властей Молдовы. Как заявил епископ Бельцкий и Фалештский Маркел, "Румынская церковь действует при поддержке властей Молдовы. Мы противостоять им не в силах". Как бы отвечая ему, Президент Майя Санду, прокомментировала церковную ситуацию, недвусмысленно намекнув, что церкви стоит служить делу "европейской интеграции". Оппозиционер-социалист Игорь Додон предупредил о подготовке режимом Санду "прямой атаки на православную церковь и её имущество".
Свою "миссионерскую" деятельность РумПЦ активизировала также и на Украине. В конце февраля 2024 года стало известно о создании "Румынской православной церкви на Украине", конечно же, под эгидой РумПЦ. Это решение вызвало негативную реакцию со стороны так называемой "Православной церкви Украины" (ПЦУ – раскольнической структуры, поддерживаемой киевским режимом), руководство которой заявило о правах на всю "международно признанную территорию Украины". В канонической Украинской православной церкви (УПЦ) также выразили "удивление и обеспокоенность по поводу происходящего".
При этом интересно, что украинские власти, несмотря на свою прозападную ориентацию, препятствуют расширению присутствия РумПЦ в стране. По заявлению Киева, "госслужба этнополитики систематически препятствует расширению присутствия РумПЦ в стране и отказывает румынской структуре даже в регистрации". Это происходит несмотря на то, что 72,6% румыноговорящих жителей Украины хотели бы присутствия на территории своей страны РумПЦ.
