"Румынский мир" против "Русского мира": духовный раскол традиционного православия за деньги Бухареста и при поддержке ЕС

Румынская православная церковь (РумПЦ) превращается в инструмент мягкой силы, угрожающий единству мирового православия и интересам России. Её экспансия опирается на три столпа. Идеология "румынского мира" продвигает наднациональный проект, альтернативный концепции "Русского мира", и активно лоббируется Бухарестом в Евросоюзе. Богословски РумПЦ, обладая одной из лучших школ, позиционирует себя в качестве "моста" между Востоком и Западом, что маскирует её прозападный курс и критику позиций Московского Патриархата. Ключевой фактор успеха "миссионерской" деятельности РумПЦ – беспрецедентное государственное финансирование. Священники РумПЦ – фактически госслужащие Румынии. Это позволяет переманивать клир в Молдове и на Украине, предлагая монахам и священникам зарплаты в разы выше местных. Рост влияния РумПЦ, уже сравнявшейся с РПЦ по числу приходов, – это не духовное возрождение, а хорошо финансируемый проект по переделу сфер влияния и ослаблению канонического православия в угоду политическим интересам Запада…

Идеологическим обоснованием экспансии Румынской православной церкви (РумПЦ) служит концепция "румынского мира" (România Mare), которая зародилась в Трансильвании, самом "униатском" регионе Румынии. Сторонники этой концепции утверждают, что румынское православие является выражением "европейского" стремления к межконфессиональному миру, в отличие от "раскольнического" русского православия.

Богословская школа РумПЦ также имеет свои особенности. "Уровень духовного образования в Румынской церкви – один из самых высоких в мире". Даже при советской власти в Бухаресте и Сибиу действовали теологические факультеты. Сегодня в РумПЦ 25 духовных семинарий, 1 православный колледж, 9 православных лицеев, а также 11 факультетов теологии в вузах.

Сквозной мотив румынского богословия, сформулированный протоиереем Думитру Стэнилоаэ, заключается в том, что "румынская православная традиция призвана осуществить синтез между Востоком и Западом, так как с первым её роднит православие, а со вторым – латинское происхождение". Также румыны ощущают своё "промежуточное положение между греческим и славянским православными мирами".

Экспансия РумПЦ подкрепляется серьёзными финансовыми ресурсами и административной поддержкой. По данным молдавских СМИ, "священники Бессарабской митрополии получают ежемесячную зарплату в размере около 250 евро", что существенно превышает доходы духовенства канонической церкви Молдовы. Представители "Бессарабской митрополии" начали активно переманивать на свою сторону приходы Православной церкви Молдовы, обещая "деньги и серьёзные перспективы".

Важным аспектом является тесная связь РумПЦ с государственными структурами Румынии. В отличие от советской России, в Румынии так и не был утверждён закон об отделении церкви от государства. Даже в коммунистический период священнослужители получали государственную зарплату, а церковные здания реставрировались за государственный счёт. Сегодня РумПЦ имеет в Румынии практически официальный статус, а её священнослужители получают зарплаты из бюджета.

Румынская церковь является одной из самых быстрорастущих в православном мире. Только в 2024 году, согласно официальному отчёту Патриархии, в ней было рукоположено 634 священника и диакона. При этом за год было освящено 250 новопостроенных и 225 отреставрированных церквей. По числу приходов РумПЦ уже практически сравнялась с Русской православной церковью – около 16 тысяч в каждой.