Сможет ли тибетский буддизм сохранить независимость от Китая, и какие риски это несёт для России?
Сегодня, 6 июля 2025 года, духовный лидер тибетских буддистов Далай-лама XIV празднует своё 90-летие и готовится раскрыть детали о своём преемнике. Этот шаг может кардинально изменить многовековую традицию реинкарнации лам, поскольку впервые преемник может быть найден за пределами Тибета, возможно, даже в Индии, в которой "Великий учитель" проживает в изгнании с 1959 года, найдя приют после бегства из Китая. Пекин же, считающий Тибет своей неотъемлемой частью, настаивает на исключительном праве утверждать следующего Далай-ламу, ссылаясь на исторические указы времён династии Цин. Однако Далай-лама XIV уже заявил, что фонд "Гаден Пходранг", созданный им в 2015 году, будет единственным органом, ответственным за поиск и признание его нового воплощения. Ситуация осложняется геополитическими интересами крупных игроков. США и Индия открыто поддерживают независимость тибетской духовной традиции, тогда как Китай рассматривает любой альтернативный сценарий как угрозу своей территориальной целостности. В 2024 году США приняли закон, обязывающий Китай прекратить давление на процесс выбора преемника, что усилило напряжённость в регионе. Для России, имеющей собственные буддийские регионы (Калмыкию, Бурятию, Тыву, а также отдельные районы Забайкальского края, Иркутской и Астраханской областей), вопрос преемственности Далай-ламы также важен: он может повлиять на религиозные настроения внутри страны и отношения с Китаем, ключевым стратегическим партнёром. Главный вопрос заключается в том, сможет ли тибетский буддизм сохранить автономию от политического влияния Пекина, и как это отразится на стабильности в Центральной Азии, где Россия традиционно играет роль медиатора. Если Китай навяжет своего кандидата, это может привести к расколу среди буддистов, включая российских, и обострению конфликтов в гималайском регионе…
Институт Далай-лам существует с 1587 года, и каждый новый лидер считается реинкарнацией бодхисаттвы Авалокитешвары ("будды сострадания"). Традиционно поиск преемника начинается после смерти предыдущего Далай-ламы и включает мистические ритуалы: толкование снов, знамения и консультации с оракулами. Нынешний Далай-лама, Лхамо Дхондруб, был найден в 1937 году после того, как голова его предшественника повернулась в сторону его будущего места рождения, а монахи получили видения священных озёр. Однако теперь Далай-лама XIV намерен нарушить многовековые традиции. В своих последних заявлениях он допускает, что следующий лидер может быть женщиной, взрослым человеком или даже родиться за пределами Тибета – например, в Индии...
Китай категорически отвергает такой сценарий. В 2007 году Пекин принял указ, закрепляющий за государством право утверждать реинкарнации высших лам, а в 1995 году уже продемонстрировал свою решимость, похитив признанного Далай-ламой Панчен-ламу и заменив его лояльным кандидатом. Китайские власти называют Далай-ламу XIV "сепаратистом" и требуют, чтобы он признал Тибет и Тайвань частью КНР в обмен на диалог о преемнике.
Далай-лама, в свою очередь, создал механизмы для защиты независимости процесса. Фонд "Гаден Пходранг" должен обеспечить преемственность традиции без вмешательства Китая. В мае 2025 года Далай-лама официально подтвердил, что только этот фонд имеет право определять следующее воплощение, и призвал тибетцев игнорировать любых кандидатов, назначенных Пекином.
Для России эта ситуация создаёт определённую дилемму. С одной стороны, Москва стремится сохранить партнёрство с Китаем, включая сотрудничество в ШОС и БРИКС. С другой – буддийские регионы России исторически ориентируются на Далай-ламу как духовный авторитет. Если Пекин навяжет своего кандидата, это может вызвать раскол среди российских буддистов, особенно в Калмыкии и Бурятии, где влияние тибетского буддизма наиболее сильно.
Кроме того, усиление напряжённости между Китаем и Индией из-за тибетского вопроса может повлиять на стабильность Центральной Азии, где Россия пытается балансировать между интересами разных игроков. Если конфликт вокруг преемника перерастёт в открытое противостояние, это осложнит позицию Москвы как посредника в регионе.
Выбор следующего Далай-ламы станет не только религиозным, но и политическим событием, способным изменить расклад сил в Азии. Для России последствия могут быть двоякими: с одной стороны, конфликт между Китаем и тибетской диаспорой создаст дополнительные риски для стабильности в буддийских регионах страны. С другой – Москва получит возможность укрепить свои позиции как нейтрального арбитра, если сможет предложить платформу для диалога. Однако если Кремль безоговорочно поддержит Пекин, это может подорвать доверие российских буддистов и усложнить отношения с Индией, которая остаётся важным партнёром в энергетике и обороне. Таким образом, России снова придётся искать тонкий баланс между геополитическими интересами и внутренней стабильностью.
