Четверг, апреля 25, 2019

Метаморфозы «революционной контрреволюции» (Часть 2)

Сейчас это трудно себе представить, но в речи от 6 ноября 1941 года вождь поставил на одну доску… царскую Россию и гитлеровскую Германию.
Начал он с того, что национал-социализм в Германии не есть ни национализм, ни социализм, но империализм.
«Гитлеровцы, - говорил вождь, - являются заклятыми врагами социализма, злейшими реакционерами и черносотенцами…»
И опять о «черносотенстве»: «Гитлеровцы так же охотно попирают права рабочих, права интеллигенции и права народов, как попирал их царский режим, что они так же охотно устраивают средневековые еврейские погромы, как устраивал их царский режим…»

Слово «черносотенный» Сталин употребил трижды, слово «погром» – дважды. С погромами у вождя вышло совсем некрасиво. Что касается царской России, то он просто повторил миф о том, что еврейские погромы организовывало царское правительство. То была совершенно необязательная ложь.
Нужда заставляет волка выходить из лесу, а политика – говорить то, чего он не говаривал прежде. Всё звучало буднично, как само собой разумеющееся. Пришлось даже встать на защиту буржуазной демократии и либерализма:  «В Англии и США, - говорил в своей речи Сталин, - имеются элементарные демократические свободы, существуют профсоюзы рабочих и служащих, существуют рабочие партии, существует парламент, а в Германии при гитлеровском режиме уничтожены все эти институты. Стоит только сопоставить эти два ряда фактов, чтобы понять реакционную сущность гитлеровского режима и всю фальшь болтовни немецких фашистов об англо-американском плутократическом режиме…»
Вообще-то, слово «плутократия» означает политический режим, при котором решения государственных органов определяются не мнением народа, а группировками тех, у кого есть деньги. Но разве не о том же самом говорило всесильное (потому что верное) учение Маркса–Энгельса–Ленина–Сталина?
Трудно сказать, испытывали ли когнитивный диссонанс слушавшие вождя на станции метро «Маяковская» партийцы и не попавшие на торжественное заседание беспартийные. Не исключено, что многие, не знавшие греческой мифологии и ничего не слышавшие о боге богатства Плутосе, полагали, что плутократия – это власть плутов.
А что можно было инкриминировать Германии помимо развязывания войны на уничтожение? Ужасы гестапо? О них знали лишь специалисты узкого профиля. Лагеря смерти? Их ещё не было. Жестокое обращение с советскими военнопленными? Но тогда пришлось бы признать их немалое количество.
А ведь Сталин говорил, что речь идёт о жизни и смерти. Так при чём здесь вопрос о том, насколько противоречит социализму национал-социализм?
Остается предположить, что вождь втолковывал: «Надеяться на то, что «вот придёт цивилизованный немец и устроит настоящий социализм» – глупо и несовместимо с жизнью». И надо было ещё сломать представление о том, что национал-социалистская Германия и Германия Веймарская, куда ездила на отдых и лечение советская партийная и государственная элита – это две совершенно разные Германии. Однако все идеологические наклейки не должны были иметь решительно никакого значения в условиях, когда стране и народу грозила гибель.
Константин Симонов в форме художественного произведения зафиксировал великое недоумение выросшего в условиях господства идеологических догм советского человека: «Как могло так случиться, что немецкий пролетариат пошёл с оружием в руках на страну советов или, по крайней мере, не воспрепятствовал этому?..»
В другом своем произведении писатель описывает свою встречу с офицером, которого даже в 1944 году мучил вопрос о будущей мировой революции. И его уверенность в ней диктовалась скорее отчаянием, нежели спокойной убеждённостью. А в 1943 году особисты докладывали по начальству о ропоте, причиной которого стало введение погон. Многие расценили инициативу Верховного в качестве возврата к «проклятому царскому прошлому».
Мёртвый хватал живого, живой хватался за мертвеца. Ох, как дорого обошлась нашему народу эта революционная мифология. Но жизнь учит и народ, и вождей. И уже 6 ноября 1944 года на торжественном заседании в честь 27-й годовщины Октября Сталин заговорил  об «агрессивных нациях»; и это уже никого не удивило.
3 июля 1941 года из уст Сталина на всю страну прозвучало церковное: «Братья и сестры!» Импульс был послан, антирелигиозное мракобесие приостановлено.
Дело дошло до того, что в 1941 году была выпущена брошюра одного из основателей и руководителей Союза воинствующих безбожников, заместителя ответственного редактора газеты «Безбожник», старшего научного сотрудника антирелигиозной секции Института философии АН СССР Михаила Шейнмана «Фашизм – душитель свободы совести». В ней говорилось о том, как подавляется свобода совести в фашистской Германии, как издеваются приспешники главаря бандитской шайки Гитлера над верующими, как они пытаются создать новую религию, которая бы освящала и оправдывала бандитизм и разбой. В брошюре приводились факты злодейств и бесчинств фашистов, избиений и убийств священников разных конфессий, аресты, высылки, а также запреты на отправление религиозных культов, гонения на церковь в Австрии, в Польше, во Франции, в Сербии, в Словении… Подчёркивалось, что в СССР не допускается оскорблений религиозных чувств людей, не насилуется их совесть, никого не принуждают к отказу от веры в Бога и, разумеется, не преследуют за веру.
Диву даёшься: на кого была рассчитана такая пропаганда?
Уместно вспомнить, что перепись населения, осуществленная в 1937 году, зафиксировала ошеломляющие для власти результаты, после которых ответственных за антирелигиозную пропаганду следовало бы отправить за Полярный круг. Кстати, вопрос о религии был введен в переписной лист лично Сталиным. Респонденты были поставлены в сложное положение: с одной стороны, они боялись за себя и за своих родных и близких, а с другой – кары Божией за отречение от веры.
Оказавшись в сложной ситуации, верующие повели себя по-разному. Однако большая часть их не стала скрывать своих убеждений. В отдельных районах в верующие записывались целыми колхозами.
Как бы то ни было, но с началом войны антирелигиозное мракобесие было жёстко пресечено. И не в последнюю очередь потому, что на оккупированных землях гитлеровцы стали открывать церкви. Разумеется, в чисто политических целях.
Чтобы Гитлер в глазах советских людей не выглядел борцом за права русских верующих, советскому руководству требовался ответный ход. И он был сделан, хотя и с запозданием, в 1943 году. После окончания войны интерес советского руководства к этой «теме» пропал, а хрущевские времена ознаменовались невиданным дотоле антирелигиозным погромом.
Какие же выводы можно сделать, перечитывая речи Сталина?
Идеология здорового общества должна основываться не на химерах, измысленных «от ветра головы своея», а на том, что обладает реальным бытием; а всякая небытийщина чревата большой кровью. Однако для того, чтобы создать идеологию, отвечающую интересам общества и государства, нужна только правда. Всякий иной путь – это путь к погибели.

Новости дня

Польша перекрыла транзит российской нефти

Нефть по знаменитому нефтепроводу «Дружба» через территорию Польши больше не идёт. В качестве причины называют её неудовлетворительное качество, выявленное на прошлой неделе. Ранее подобную претензию высказала Белоруссия, которая по этой же причине прекратила экспортные поставки светлых нефтепродуктов – в частности, на Украину.

Подробнее...
В России вынесен первый приговор за неуважение к власти

Блогер Юрий Картыжев признан виновным в оскорблении символов государственной власти и оштрафован на тридцать тысяч рублей. Такой приговор ему вынес Чудовский районный суд (Новгородская область).
В качестве наказания по статье «за неуважение» предусмотрена линейка денежных штрафов.

Подробнее...
Первый носитель «Посейдона» спущен на воду

На «Севмаше» спустили на воду специализированную атомную подводную лодку «Белгород». Это первый экспериментальный носитель беспилотной системы «Посейдон», которую на Западе называют «торпедой судного дня».
Режим секретности не позволил журналистам снимать субмарину на фото и видео.

Подробнее...
Ким Чен Ын едет во Владивосток

По информации РИА «Новости», прибытие личного бронепоезда лидера Северной Кореи Ким Чен Ына во Владивосток ожидается в среду, 24 апреля.
Сначала спецпоезд прибудет на станцию Хасан, расположенную почти на границе с КНДР, затем проследует в Уссурийск и далее во Владивосток.

Подробнее...

Заметки народного политолога

Прогноз поневоле

Сижу дома, пью чай с Гавриловной, - той, что в нашем храме образа протирает и свечки раздаёт. Заходит Ёлкин. И даже фуражки снять не успев, выпаливает:
- Сколько беженцев с Гуляй Поля наше село после выборов принять способно? С меня начальство сведений требует!
- Это, - говорю, - от милосердия нашего зависит. И опять же, от того, кто к нам хлынет. Ежели народ изнеженный, которому трусы с кружевами нужны – это одно, а ежели механизаторы да электрики – то другое.

Подробнее...
Яндекс.Метрика