Россия как нейтральный арбитр: как Калмыкия стала площадкой для диалога в расколотом буддийском мире
- Информация о материале
- Категория: В России
- Автор: Дмитрий Левин
Сможет ли Москва, опираясь на авторитет своих буддийских регионов, стать официальным медиатором в борьбе за преемника Далай-ламы между Китаем, Индией и США?
В конце сентября 2025 года в Элисте прошёл III Международный буддийский форум "Буддийский мир в новом тысячелетии", собравший более 7 тысяч участников из 35 стран, включая свыше ста представителей мирового буддийского духовенства. Это событие стало не просто культурной акцией, а важным геополитическим сигналом на фоне обостряющегося конфликта вокруг будущего тибетского буддизма. С одной стороны, Китай настаивает на своём исключительном праве утверждать перерождение Далай-ламы через "золотую урну" (традиционную процедуру распознавания реинкарнаций тибетских лам, введённую в конце XVIII века китайским императором Цяньлуном), с другой – нынешний Далай-лама, находящийся в индийской Дхарамсале и поддерживаемый США и Индией, заявляет, что его преемник может появиться за пределами Китая, а возможно и вовсе не будет носить этот титул. В этой ситуации Россия, имеющая 3 традиционно буддийские республики и ещё не менее 6 регионов проживания буддийских общин, и не вовлечённая напрямую в тибетский спор, выступает в роли нейтрального посредника. Буддийский форум в Калмыкии продемонстрировал, что Москва способна создавать пространство для диалога, недоступное ни Пекину, ни Нью-Дели, ни Вашингтону. Прогнозируется, что по мере приближения ухода 90-летнего Далай-ламы напряжённость будет нарастать, и роль нейтральных площадок станет критически важной. Главный вопрос для российской внешней политики: может ли этот "мягкий" дипломатический актив превратиться в официальный мандат на медиацию и укрепить позиции России в Евразии?
